Бъдни вечер – традиции и обичаи

Какви са традициите на Бъдни вечер?

В началото на новата слънчева година, в навечерието на Коледа, на 24 декември се празнува Бъдни вечер.

Наричан още Наядка/ Дупнишко/, Суха Коледа /Софийско/, Крачун/Плевенско и Ломско/, този празник се свързва с надеждите за плодородие, здраве и благополучие и се отбелязва в тесен семеен кръг.

Бъдни вечер е последният от дните на родилни мъки на Боrородица, които започват от Игнажден /20 декември/ и завършват на Коледа, отбелязван от православната църква като Рождество Христово.

Денят е свързан с много обичаи и обредни практики, които се спазват стриктно, за да се подсигури и подпомогне семейното благоденствие.

Подготовката за празника започва от ранна сутрин с приготвянето на няколко вида хляб.

Хлябовете се приготвят от облечената празнично домакиня. Основният хляб, посветен на коледния празник, е с кръгла форма, пластична украса от тесто -кръст, кръг, и се нарича боговица, бъдняк, светец, вёчерна.

В Западна България върху хлябовете за бъднивечершната трапеза се изобразяват елементи от стопанската дейност – рало, oрач, кошара; животни – крава, свиня и др.

Момите в семейството приготвят или поне украсяват специалните краваи, предназначени за коледарите, които са обикновено елипсовидна форма и допълнителна украса от орехи, бръшлян, чимшир.

От тестото се навиват и преплитат обръчи, плитки, затова и в песните се пее за „вит-превит“ кравай.

Някои от краваите са кръгли, с дупка в средата.

За малките коледарчета са коледните кравайчета, колачета, пупки. В Западно- българските райони за момченцата те са с форма на подкова, а за момиченцата като осморки, наричани кукли.

Жените в семейството готвят и основните храни за трапезата, които са задължително постни – сарми, ошав, варено жито, варен фасул, зелник или тиквеник.

Коледните християнски пости определят и вида на храната. През деня, докато се подготвя храната, започват своите обиколки малките коледарчета. Те са момченца /рядко момиченца/ до 12 – 13-годишна възраст, носещи торбички, които обикалят домовете на близки и съседи с пожелания за плодородие и приплод на животните.

В Западна България ги посрещат със сито, пълно с жито, косто посипват по главите на децата, а те почукват по падналите на земята зърна и пожелават да се роди много жито през годината.

Наричани славикарчета/Пловдивско/, кофръжници /Западна България/, малки колади/Разградско/, те ca очаквани като предвестници на желаното благонолучие и награждавани с кравайчетата, които нанизват на тояжките си, сушени плодове, орехи, дребни пари.

За празника мъжете имат задължението да приготвят специално дърво за огъня, който ще се запали вечерта и ще гори през цялата нош.

То се нарича бъдник, коладник /в Източна България/ и дедник, прекладник, чикор/в Западна България/.

Дървото е обикновено крушово, дъбово или буково здраво и довито. В по-дебелия му край се пробива дупка и в не затваря с масло, а след това тя се слага тамян, вино, дървен клин пено платно.

Цялото дърво се намазва с осветено в пърквата и така „миросано“, дървото е готово за бъднивечершния огън.

Кулминационен момент на празника е трапезата, около която се събират всички домашни.

Вярва се, че колкото по-богата, „голяма“ е тя, толкова по-богат и здрав ще бъде домът през годината.

Затова стремежът е на нея да се постави от всичко, което се произвежда!

Вечерта стопанинът запалва бъдника и вечерята започва, когато всички членове на семейството са се събрали.

Трапезата се слага на земята върху разстлана слама. Над сламата се поставя чувал за жито и отгоре месал. Върху него се нареждат храните – хлябовете, мед, лук, чесън, орехи, постни сарми, туршия, запазени от лятото плодове, сурово жито, а в някои райони на страната и малко пари, палешникът от ралото, пръст от нивата.

Когато всички се наредят около трапезата, най-възрастният мъж или жена прекадява с тамян, поставен на керемида или на палешника на ралото, а след това обикаля и прекадява всички помещения и стопански постройки.

Веднъж седнали, членовете на семейството не трябва да стават, а ако това се наложи, може да стане само стопанинът, но върви приведен, за да натежават, да се привеждат от зърна житата.

Стремежъте вечерята да започне по-рано, за да узряват по-рано житата.

След като прекади, най-възрастният мъж/жена разчупва хляба и раздава по една част на всички. Едва след това може да започне вечерята.

От пластичната украса на хляба се дават на отделни членове на семейството онези части, които символизират техния труд – на овчаря се дава кошарата, на орача – ралото.

След като се нахранят, всички заедно, хващайки краищата на месала, вдигат трапезата, а децата се търкалят по сламата, но задължително в една посока, за да полягват житата само на една страна.

От коледния хляб след вечерята поставят част на полицата, за да са високи житата.

В Софийско в храната на добитъка слагат игнажденско колаче, което само са разчупили на трапезата.

От сламата поставят в полозите на кокошките.

От трапезата на Бъдни вечер се запазват за следващите кадени вечери недогорялата свещ, орехите и суровото жито.

В много райони на страната жените отделят по една хапка от всичко и занасят на гробищата за стопанина, наместника на къщата.

Прогнозиране на бъдещето

Календарният момент на празника е подходящ за прогнозиране на бъдещето, затова са известни много гадания за времето, здравето, плодородието.

Ако бъдникът гори буйно, с искри, това означава, че годината ще бъде плодородна. По ядките на орехите се гадае за здравето на членовете на фамилията. Със същата цел в огъня се хвърля и житно зърно или дрянова пъпка. Момите тайно отделят първия залък, поставят го под възглавницата си и по това, кого ще сънуват през нощта, определят своя бъдещ жених. Част от пепелта на бъдника се заделя и пази до есента, когато, смесена с житото за посев, попада на нивата, за да подсигури добър растеж на житата.

На първия кихнал по време на вечерята се обещава първото родено агънце, козле, теленце.

Поставените в хляба белези – сребърна пара, сламка, тиквена семка, обещават сполука на този, на когото са се паднали, в областта на стопанската дейност, за която са наречени.

Намерилият сребърната пара ше бъде здрав и честит, успешни ще бъдат делата му през годината.

Когато вечерята е свършила, всички очакват идването на коледарите.

Този обичай е известен във всички български земи, но се провежда по различен начин в Източна и Западна България.

Участниците в коледуването в източно българските земи се наричат коледари, коладници, куледаше. Те са само мъже, предимно ергени и годеници. Своята подготовка започват от Игнажден, когато започват да учат песните под ръководството на по-възрастен, женен мъж, който е водач на групата и се нарича цар, станеник, кудабашия, мармарин.

Заедно с коледарите върви и група от момчета, които известяват идването им и носят краваите. Коледарите са облечени в празнично облекло, с украcа на калпаците от китка и нанизи от пуканки, сушени сливи, стафиди.

Групата, наричана куда, чета, обикаля домовете от полунощ до сутринта, като всяка група обикаля определена махала. Влизайки в дома, те пеят специални песни, посветени на членовете на домакинството, започвайки от стопанина.

Песните изразяват пожелания за благополучие, здраве, брак. Накрая водачът на коледарите изрича коледарската благословия, която e речитативна, в бързо темпо.

Стопаните даряват коледарите с боб, брашно, сланина, месо, а момата подава специално приготвения коледарски кравай, върху който са поставени и малко пари.

В западнобългарските краища обичаят коледуване е познат в Софийско. Коледарската дружина включва старец, бабa, трохобер, четирима пеяче, гайдар.

Старецъте облечен с обърнат на опаки кожух, със звънци по лактите и тояга в ръка. Той е водачът на групата.

Заедно с бабата разиграват пантомима с хумористичен характер и сюжет от живота на селището, а трохоберът събира и носи краванте и другите дарове. Също както и в Източна България, коледарите пеят за всеки член на семейство и благопожелават щастие, здраве и богата родитба.

ТРАДИЦИОННА ХРАНА ЗА ПРАЗНИКА

Варено жито

Мачкан/джуркан/боб

Сарми с кисело зеле

Сарми с лозови листа

Пълнени чушки

Орехови ядки с чесън

Прясна пита с пара

Кравайчета

Вита Баница

Зелник

Тиквеник

Ошав

Бъднивечерината трапеза се подготвя за вечеря, като на нея cе пареждат всички ястия заедно с пресни плодове, орехи, фъстъци и лешници.

Не пропускайте да видите и ⤵️
Гадания на Бъдни Вечер
Пожелания за Бъдни Вечер
Тайнството на Бъдни вечер
Трапезата на Бъдни вечер